يا مژدهء به او است و يا اتمام حجت و يا بيم او و در دل او آيد آنچه كه باعث تخيل امورى شود كه او را بطاعت و شكر بر نعمت فرا خواند و از گناه بازدارد و از آخرت بترساند و صلاح او باشد و فزونى بهره و انديشه‌اى در او پديد آرد كه شناخت او را بيفزايد . 4 - يك سببهاى شيطانى و وسوسه‌ها كه در دل آدمى اندازد و او را يادآور كنند بچيزهائى كه مايهء اندوه او گردند و غمناكش كنند ، يا سبب طمع او گردند بدان چه بدان نرسد ، يا او را فرا خواند بكارى خطرناك و ناشايست كه سبب هلاكت او شود يا شبهه در دينش كند و او را به هلاكت كشاند و اين مخصوص كسى باشد كه بىتوفيق شده براى گنهكارى و تقصير در طاعت حضرت بارى سبحانه . از خوابهاى بيهوده و باطل كسى در امان نباشد جز پيغمبران و امامان ( ع ) و بندگان دانشمند نيكوكار و استادم ( رضي الله عنه ) به من گفت : هر كه را دانش بسيار باشد و فهم سرشار ، خوابديدنش كم باشد و اگر با اين وضع و با تندرستى خوابى بيند درست باشد و مقصود از تندرستى اعتدال مزاج و بركنارى از بيماريهاى ناشى از غلبهء اخلاط بر يك ديگر است چنانچه بيانش گذشت . آدم مست خوابش درست نيايد و هم آنكه پر خورده باشد زيرا مانند مست است و از اين رو گفتند خوابهاى شبهاى ماه رمضان كم باشد كه درست و با تعبير باشند . اما خوابهاى پيغمبران ( ع ) جز درست نباشند و در حقيقت وحى الهى باشند . خوابهاى امامان عليهم السلام چون وحى درست باشند گر چه نام وحى ندارند و هرگز جز درست و راست نباشند و بنا بر اين خواب مؤمن هم درست است چون از جانب خدا تعالى است چنانچه گفتيم . 47 - در حديثى از رسول خدا ( ص ) آمده كه فرمود : خواب مؤمن يك هفتاد و هفتم از پيغمبريست . 48 - و از على ( ع ) روايت است كه : خواب در حكم سخنى است كه پروردگار